Nobel ödüllü ekonomist Daron Acemoğlu, Mustafa Kemal Atatürk ve Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucu ilkelerine yönelik eleştirileriyle gündeme oturdu. Ünlü ekonomist, Fatih Altaylı’nın YouTube programında, Atatürk’ün Türkiye’nin demokratikleşme sürecinde “elindeki gücü merkezileştirmeye çalıştığını” belirterek, farklı bir yol izleyebileceğini savundu. Acemoğlu’nun bu açıklamaları, sosyal medyada geniş yankı uyandırırken Şahan Gökbakar ve İsmail Küçükkaya gibi tanınmış isimlerden tepkiler gecikmedi.
Acemoğlu’nun Tartışmalı Sözleri: “Daha Demokratik Bir Yol Mümkündü”
Fatih Altaylı’nın YouTube programında katılımcı olarak yer alan Daron Acemoğlu, Osmanlı dönemi ile Atatürk dönemi arasında kıyaslama yaparak Türkiye’nin demokratik yapısının daha çoğulcu bir geçmişten geldiğini belirtti. Acemoğlu, Atatürk’ün o dönemde “politik sistemi daha demokratik bir yönde açabilecekken, tam tersini yaparak gücü merkezileştirdiğini” ifade etti. Osmanlı’nın daha çoğulcu bir sisteme sahip olduğunu vurgulayan ekonomist, Atatürk’ün reformlarının uzun vadede demokratik yapıyı olumsuz etkilediğini iddia etti. Bu görüşler, Türkiye’nin siyasi geçmişi ve Atatürk üzerine yapılmış tartışmalara yeni bir bakış açısı getirirken, birçok kesimden sert tepkilere neden oldu.
“Daha demokratik bir yol mümkün müydü? Belki de mümkündü,” diyen Acemoğlu, Osmanlı dönemindeki parlamenter yapının daha çoğulcu bir yapıya sahip olduğuna dikkat çekti. Bu ifadeler, sosyal medya platformlarında geniş bir etki yarattı.
Muhalif İsimlerden Eleştiri Yağmuru
Daron Acemoğlu’nun Atatürk hakkındaki yorumları, sosyal medyada hızla yayıldı ve özellikle muhalif kesimlerden yoğun eleştiriler aldı. Halk TV’de Yeni Bir Sabah programını sunan gazeteci İsmail Küçükkaya, Acemoğlu’nun Atatürk hakkında yeterli bilgiye sahip olmadığını belirterek, eleştirilerin haksız olduğunu savundu. Küçükkaya, Atatürk’ün Türkiye için attığı adımların dönemin koşulları göz önüne alındığında gerekli olduğunu vurguladı.
Küçükkaya, Acemoğlu’nun ekonomik alandaki başarılarının takdir edilmesi gerektiğini ancak Türkiye’nin tarihsel dinamiklerini yeterince kavrayamadığını ifade ederek, “Türkiye’nin o dönemde geçtiği süreci bilmeden böyle bir eleştiride bulunmak doğru değil,” dedi. Bu sert ifadeler, Acemoğlu’nun açıklamalarına verilen tepkilerin boyutunu gözler önüne serdi.
Şahan Gökbakar: “Acemoğlu Entelektüel Liberal Yanılgısına Düştü”
Ünlü komedyen Şahan Gökbakar, sosyal medya hesabı üzerinden yaptığı açıklamada Acemoğlu’nun yorumlarına tepki gösterdi. Gökbakar, Daron Acemoğlu’nun ekonomi alanında Nobel Ödülü kazanmış bir Türk vatandaşı olarak kendilerini gururlandırdığını ifade etse de, entelektüel liberallerin düştüğü yanılgıya kendisinin de düştüğünü belirtti.
Gökbakar, Atatürk’ün o dönemde verdiği kararların tarihsel bağlamını anlamadan eleştirmenin yanlış olduğunu ifade ederek, “Daron Acemoğlu gibi başarılı birinin bile Türkiye’nin tarihi üzerine yanlış bir değerlendirme yapması üzücü,” şeklinde konuştu. Gökbakar’ın bu paylaşımı, sosyal medyada binlerce beğeni ve yorum alarak gündemde yerini aldı.
Daron Acemoğlu’nun Eleştirileri Ne Kadar Geçerli?
Daron Acemoğlu’nun Atatürk ve demokratikleşme sürecine dair eleştirileri, Türkiye’deki siyasal tarih tartışmalarını yeniden alevlendirdi. Acemoğlu, ekonomik başarılarının yanı sıra sosyopolitik konularda yaptığı analizlerle de tanınırken, bu tür yorumları Türkiye’nin politik geçmişine farklı bir gözle bakma imkanı sunsa da bazı çevrelerce sert bir şekilde eleştirildi. Tartışmaların ışığında, tarihsel olayların dönemin koşulları içinde değerlendirilmesinin önemine dikkat çeken uzmanlar, bu tür analizlerin tarih bilgisiyle desteklenmesi gerektiğini vurguluyor.
Sosyal Medyada Tepkiler Artarak Sürüyor
Daron Acemoğlu’nun açıklamalarına gelen tepkiler yalnızca basın mensuplarıyla sınırlı kalmadı. Sosyal medya kullanıcıları da konuyla ilgili görüşlerini paylaşarak Acemoğlu’na hem destek hem de eleştirilerde bulundu. Kimi kullanıcılar, Atatürk ile ilgili yapılan eleştirilerin yalnızca tarihsel bir bakış açısıyla değerlendirilmesi gerektiğini savunurken, kimileri de Acemoğlu’nun Türkiye’nin gerçeklerini göz ardı ettiğini öne sürdü. Bu durum, Türkiye’nin tarihsel simgeleri üzerine yapılan tartışmaların her dönem yankı uyandırdığını bir kez daha gösterdi.
